• الموسيقى للراقصين

    "الموسيقيون راقصون والراقصون موسيقيون"

    كتاب اندي واسرمان



    يعد إنشاء الموسيقى ليرقص عليها الناس إحدى أعظم الأفراح التي يمكن أن يختبرها الموسيقي.

    قضى واسرمان عقودًا من التأليف والأداء والمرافقة والعمل كمخرج موسيقي لراقصين موسيقى الجاز ، الحنفية ، الأفارقة ، الحديثين والارتجال.

    وهو مبتكر ومقدم سلسلة حلقات عمل تشاركية تعليمية أصلية مع كتاب مدرسي وقرص مضغوط صوتي مصاحب بعنوان "موسيقى للراقصين".


    التحالف المغناطيسي للصوت والحركة

> <
  • 1

انقر فوق علم بلدك لترجمة موقع الويب

enafsqarhyazeubebgcazh-CNzh-TWhrcsdanlettlfifrglkadeelhtiwhihuisidgaitjakolvltmkmsmtnofaplptrorusrskslesswsvthtrukurvicyyi

الموسيقى للراقصين

يتخصص آندي واسرمان في ابتكار وأداء الموسيقى التي تجعل الناس يرغبون في الرقص والتحرك والرقص. أمضى عقودًا في التعاون مع مجموعة متنوعة من الراقصين وشركات الرقص بصفته عازفًا منفردًا ومرافقًا وملحنًا ومُنسقًا وفنانًا للتسجيل ومديرًا موسيقيًا.


انقر فوق الزر TRACK للحصول على تحديثات البث المباشر الحالية والقادمة لأحداث Andy Wasserman الموسيقية في Bands-In-Town


يؤلف آندي ويؤدي المرافقات الموسيقية الأصلية مباشرة وعلى التسجيلات للراقصين في موسيقى الجاز والتاب والأفريقية والحديثة والارتجالية لمصممي الرقصات المتميزين وفناني الرقص الذين شملوا The Copasetics (Cookie Cook و Honi Coles و Bubba Gaines و Buster Brown و Ernest "براوني" براون وجيب جيبسون) ، سافيون جلوفر ، جيمي سلايد ، ديان ووكر ، جين غولدبرغ ، جايسون صامويلز ، سام ويبر ، فايارد نيكولاس ، آسيا جراي ، بريندا بافالينو ، كاثرين كرامر ، روبرت ريد ، عمر إدواردز ، دورميشيا سومبراي إدواردز ، شيلي أوليفر وفان بورتر وآردي براينت ونيكول هوكنبيري من بين آخرين كثيرين.

قام بعمل مكثف كمخرج موسيقي ومرافقة لمهرجانات رقص الجاز. بالإضافة إلى ذلك ، في معالجة هذا الارتباط العميق بين الموسيقى والرقص ، أنشأ أندي دورة وكتابًا مع قرص مضغوط مصاحب بعنوان "موسيقى للراقصين". إنه مناسب لأي أسلوب رقص ، ولكن بشكل خاص على وسط رقص إيقاع موسيقى الجاز. قام آندي بتدريس هذه الدورة في عدد من مهرجانات الرقص بما في ذلك The Rhythm Explosion (Bozeman، Montana) ، ومدينة "Tap City" في مدينة نيويورك ، ومهرجان St. Louis Tap.

تُصاحب مرافقة بيانو أندي وتُسمع في الفيديو الوثائقي "المفاخر العظيمة للأقدام" كعازف بيانو بروفة وبالتنسيق مع الكوباسيتكس. لعب البيانو في "فرقة الشوكولاتة" التي دعمت الراقصين ساندرا وجيب جيبسون ، وكان المدير الموسيقي لعروض الرقص الصنبور لجين غولدبرغ ، أداء في مدينة نيويورك وفي جاكوبس وسادة. قضى آندي أكثر من 10 سنوات في العمل كمرافق في العزف على البيانو والإيقاع للعديد من دروس الرقص كل أسبوع في مدارس الرقص الرائدة في نيويورك ونيوجيرسي وماساتشوستس.

Andy Wasserman متاح حاليًا للتعاون باسم

  • ملحن وترتيب لمصممي الرقصات
  • أداء المرافقات الموسيقية لحفلات الرقص
  • منتج تسجيلات صوتية مخصصة للاستوديو للراقصين
  • المدير الموسيقي المهرجان للراقصين ومصممي الرقصات وفرق الرقص
  • قائد ورشة العمل والفنان المقيم يقدم دورته الأصلية وكتابه بعنوان "الموسيقى للراقصين".

مقسم 2

المقتطف التالي من أطروحة محررة كتبها راقص ومعلم محترف إيكاترينا كوزنتسوفا تصف الإلهام الذي تلقته من الحضور سلسلة ورش عمل Wasserman لمدة خمسة أيام "الموسيقى للراقصين" ومساهمتها في عمليتها تصميم مشروع جديد بعنوان "واحد" (2006 ، جامعة ألاسكا في أنكوريج):

كما هو الحال مع العديد من أعمالي الأخرى التي سبقته ، كان هذا المشروع بمثابة محفز للعديد من التحولات الهامة في حياتي كراقصة ومصممة رقصات ومربية وإنسان. جاء الدافع الأولي لـ "واحد" من تجربتي خلال صيف 2005 في مهرجان رقص يسمى انفجار الإيقاع في بوزمان ، مونتانا. أثناء وجودي هناك ، ألهمتني العديد من الأفكار والأفكار والأحداث ، ولكن التجربة الأكثر أهمية فيما يتعلق بصنع "واحد" كانت سلسلة من ورش العمل في دورة تسمى الموسيقى للراقصين، تم إنشاؤها وتعليمها من قبل المخرج الموسيقي للمهرجان ، أندي واسرمان.

أثارت طبيعة الفصل نفس الأسئلة القديمة: لماذا نفعل ما نفعله كفنانين؟ ما هي الحقيقة مقابل التعبير عن الحقيقة؟ ما هي الموسيقى؟ ما هو الرقص؟ البحث عن إجابات لهذه الأسئلة يمكن أن يصبح بسهولة نزهة ذهنية في دوائر مستمرة ، ولكن بدلاً من ذلك ، أخذتني هذه الرحلة حقًا إلى مناطق جديدة من حياتي. شعرت بالانخراط من الناحية المفاهيمية والجسدية والروحية كمتعلم وفنان وشخص. لقد كانت تجربة يقظة من نواحٍ عديدة. تجربة قوية لدرجة أنني أبكي كل صباح تقريبًا أثناء الفصل.

على سبيل المثال ، خلال اجتماعنا الثاني إلى الأخير ، كان آندي يتحدث عن مفهوم "إيقاع الضرب" الإيقاعي وطرق العثور عليه. قدم التفسيرات التالية: الوحدة ، أو الضربات السيئة لحياة المرء ، أو الاسترخاء في الجاذبية الإيقاعية ، أو ببساطة صنع اتفاق عاطفي عميق - على غرار ما تشعر به عند الوقوع في الحب.

قرب نهاية ذلك الفصل ، جلسنا للتو في دائرة حول آندي ، عيون مغلقة ، نستمع إليه وهو يعزف على طبلة جيمبي. أتذكر أنني شعرت بجسدي كجسر - شعرت بارتباط بإيقاع الطبل ، بقلبي ، بالجاذبية ، بالسماء ، بالحب والمعاناة ، بالجميع وكل شيء من حولي. رأيت هيكلًا متصلًا يمتد إلى ما هو أبعد من الحدود المادية للغرفة. شعرت وسمعت دقات قلبي ، وكذلك ينبض الدم في جسدي. في تلك اللحظة ، لم يكن لدي أدنى شك بشأن علاقتي الحميمية بالمساحة الموجودة فوقي وحوالي وأسفل.

بعد ذلك مباشرة ، شعرت وكأنني نبع من الدموع الساخنة. في أقل من بضع دقائق ، اجتمع الماضي والحاضر معًا ورددا المستقبل بطريقة ما. ربما كان السبب ببساطة هو أنني كنت أكثر انفتاحًا ورغبة في الاستماع إلى أن كل شيء أصبح ذا صلة لوجودي. كل يوم منذ ذلك الحين ، يبدو أنني كنت أكثر وعيًا بهذه الطاقة الدائرية - اتصالي بكل شيء وبالجميع. يشبه الاستماع إلى إيقاع قلب أكبر يدور الهواء ودمي ، ويبدأ الحركة داخل وخارج جسدي. هذه رقصتي وموسيقاي وحياتي. هذا هو السبب في أنني أفعل ما أفعله كفنان ومربي وإنسان.

مفهوم آخر جعلني أفكر بشكل نقدي حول "لماذا" و "كيف" الأشياء كان حول الأبعاد المتعددة للوقت. لقد استكشفت هذه الأفكار من قبل كراقصة ومصممة رقصات ، لكنني لم أفكر مطلقًا في كيفية تأثيرها علي كشخص. على سبيل المثال ، إذا كان الارتجال موجودًا في الزمن الرأسي ، فماذا عن الذكريات والحب والحكمة؟ هل هذه لها بعد زمني؟ كيف نعرف أن الوقت موجود؟

غارقة في وعي جديد بالمركز والوقت والمشاعر والقيم والصور والأصوات ، أصبحت أكثر اهتماما بالمحادثة البشرية. أردت الاستماع أكثر إلى نفسي ، وإلى كل فرد ، وإلى سمفونية الأصوات التي ترافق حياتي ليل نهار. عند عودتي من ورشة العمل ، بدأت أركز اهتمامًا أكبر على كيفية تذبذب الإيقاعات المستقرة نسبيًا لوجودي (مثل ، على سبيل المثال ، نبض قلبي ، ونبضي ، وتنفس ، ومشي ، ومضغًا) مع أصوات عشوائية من محيطي اليومي (مثل حركة المرور والمطر والطيور والأصوات البشرية والتلفزيون والكمبيوتر والطابعة ولوحة المفاتيح والماء في الحوض وخطوات التخلص من القمامة). أصبحت هذه الصورة الملهمة مصدر إلهامي المستمر لخلق حركة في الوقت الذي بدأنا فيه في التمرين على رقصتي بعنوان "واحد".

لقد وجدت أنه من المثير للاهتمام أنه بعد يومين فقط من قراري تسمية هذا العمل الإبداعي "واحد" ، تعلمت عن الافتراض الميتافيزيقي القائل بأن كل كائن واحد. أعادتني هذه اللحظة إلى تلك اللحظة في فصل أندي عندما بكيت من قلبي لأنني سمعت شيئًا حقيقيًا داخل وخارج نفسي.

على الرغم من أنني لم أكن أدرك ذلك في بداية العملية ، إلا أن هناك العديد من الطرق لكيفية رؤيتي للرقص تتشكل استجابة لتفسير أندي للتشائم. قبل أسابيع قليلة من العرض الأول لهذه القطعة ، خلال حصة تقنية الرقص الحديثة ، التي كنت أتناولها مرتين في الأسبوع لعدة سنوات ، شعرت أنني كنت أسمع الموسيقى وأرى الحركة بشكل مختلف ، كما لو كان لكل منهما نسيج مختلف عن ما كنت أعرفه.

لم يعد شكل الحركة منطقياً بالنسبة لي. لقد كانت تجربة مخيفة إلى حد ما ، لكنها مثيرة. شعرت وكأنني تمكنت من إيجاد فتحة صغيرة في عالم آخر لألقي نظرة خاطفة على بُعد آخر من نفسي ، والبعض الآخر ، وما هو أبعد من الأشياء المادية.

في ذلك اليوم ، تركت الفصل أفكر في الانسجام. وصفته في دفتر يومياتي بأنه شعور يأتي عندما تسقط كل قذيفة. ربما الحب ، مثل الرقص ، شيء موجود باستمرار ، مثل النحت الموجود بالفعل؟ ماذا لو كان الوقوع في الحب والتعلم من خلال الحب هو فرصتنا لنرى ، ونتطور ، ونتذكر ، ونجد أنفسنا حقًا مرتبطين بالعالم؟ تستمر هذه الأسئلة في التدفق بلا نهاية ، مما يوفر مجموعة أكثر ثراءً من الأفكار للتعايش معها.

مقسم 3